ΙΜΠΡΑΗΜ ΑΛ ΡΟΥΜΠΑΪΣ
Ωδή στη Θάλασσα
Ω Θάλασσα, φέρε μου νέα από τους αγαπημένους μου.
Αν δεν ήμουν δεμένος με τις αλυσίδες των απίστων,
θα είχα βουτήξει μέσα σου
και θα είχα φτάσει στους αγαπημένους μου ή θα είχα χαθεί
στην αγκαλιά σου.
Οι ακρογιαλιές σου είναι θλίψη, αιχμαλωσία, πόνος και αδικία.
Η πίκρα σου ροκανίζει την υπομονή μου.
Η γαλήνη σου είναι σαν τον θάνατο, τα σαρωτικά σου κύματα
παράξενα.
Η σιωπή σου που αναδύεται κρύβει στις πτυχές της
την προδοσία.
Η ηρεμία σου, αν συνεχιστεί, θα σκοτώσει τον καπετάνιο
και ο θαλασσοπόρος θα πνιγεί στα κύματά σου.
Ευγενική, κουφή, μουγκή, ανίδεη, οργισμένα θυελλώδης,
κουβαλάς μνήματα.
Αν ο άνεμος σε αγριεύει, είναι ορατή η αδικία σου.
Αν ο άνεμος σε σωπαίνει, είναι απλώς η άμπωτις και η παλίρροια.
Ω Θάλασσα, μήπως σε προσβάλλουν οι αλυσίδες μας;
Αναγκαστικά και μόνο πηγαινοερχόμαστε καθημερινά.
Ξέρεις τις αμαρτίες μας;
Καταλαβαίνεις ότι μας ρίξανε σ’ αυτόν τον ζόφο;
Ω Θάλασσα, μας χλευάζεις στην αιχμαλωσία μας.
Συνωμότησες με τους εχθρούς μας και μας περιφρουρείς
σκληρά.
Τα βράχια δεν σου λένε για τα εγκλήματα που έγιναν
ανάμεσά τους;
Η Κούβα, η καταβλημένη, δεν σου μεταφράζει τις ιστορίες της;
Βρίσκεσαι δίπλα μας τρία χρόνια τώρα και τι κέρδισες;
Βαρκούλες ποίησης στη θάλασσα, μια θαμμένη φλόγα
σε μια καρδιά που καίγεται.
Τα λόγια του ποιητή είναι η πηγή της δύναμής μας,
ο στίχος του το ίαμα της πονεμένης μας καρδιάς.
Ποίημα από την ανθολογία “Ποιήματα από το Γκουαντάναμο”, εισ.: Mark Falkoff, πρόλ.: Flagg Miller, επίλ.: Ariel Dorfman, μτφρ.: Ιωάννα Καρατζαφέρη, Οδυσσέας Κακαβάκης, εκδόσεις “Πύλη”, 2008
Από το ηλεκτρονικό περιοδικό για την ποίηση του δημοσιογράφου Βασίλη Ρούβαλη e-poema http://www.e-poema.eu/index_gr.php
φουστανΕΛΛΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣmos -(Φωτογραφία: PIX)
Καλό είναι να μη συγχέουμε την αντίθεσή μας στην ιμπεριαλιστική πολιτική των ΗΠΑ με μία συμπάθεια προς τρομοκρατικές ενέργειες ενός πραγματικά απολίτιστικου ιδεολογικού φορέα, όπως είναι το Ισλάμ.
@ ΓΙΑΝΝΗ ΚΩΤΟΥΛΑ: Εγώ ιστορικός δεν είμαι, για αυτό σημειώνω κάποιες απορίες μου και πείτε μου αν κάνω λάθος:
1. Όλο το Ισλάμ είναι τρομοκράτες;
2. Πόσο σίγουρο είναι πως οι τρομολαγνεία της εποχής μας, αλλά και συγκεκριμένες τρομοκρατικές ενέργεις των ισλαμιστών δεν εκπορεύονται από τα “αμερικάνικα εργαστήρια” εσωτερικής κι διεθνούς πολιτικής για ευνόητους λόγους;
3. Γιατί οι ΗΠΑ περιορίζουν τους περί τρομοκρατίας μύδρους τους στο Ισλάμ μόνο και έχουν πει μόνο λόγια χλιαρά για προηγούμενες εγέργειες τρομοκρατών όπως πχ. Των κινημάτων των Βάσκων και του ΙΡΑ; Υποτίθεται πως ό,τι κάνουν για την τρομοκρατία το κάνουν για την ασφάλεια του Κόσμου.
4. Επιτρέπεται στον 21ο αιώνα να υπάρχει Γκουαντάναμο και ό,τι έχουν παραδεχθεί οι ΗΠΑ -όχι ό,τι έχει κυκλοφορήσει- πως γίνεται εκειμέσα; Μήπως οι όποιες απόψεις περί τρομοκρατίας του καθενός είναι άλλο πράγμα από τα θέματα ανθρωπισμού; Μήπως δεν πρέπει να ρωταμε “Για ποιον κτυπά η καμπάνα”, επειδή χτυπά πάντα και για μας;
5. Ακόμα κι αν η τρομοκρατία είναι καθαρά ισλαμικό προιόν, μήπως έσπρωξε τα πράγματα ως εκεί η κοινωνικο-οικονομική πολιτική των ΗΠΑ στις χώρες του Ισλάμ που παράγουν τρομοκράτες;
6. Οι φυλακίσεις, τα βασανιστήρια, οι εκτελέσεις τύπου Σαντάμ, τα αντιτρομοκρατικά κηρύγματα κλπ. λύνουν το θέμα της τρομοκρατίας ή θα ήταν καλύτερα να εφαρμοστεί μια αναπτυξιακή πολιτική στις χώρες των τρομοκρατών από τις αναπτυγμένες χώρες; Γιατί έτσι που πάμε ένας φυλακίζεται -εκτός από τον Μπιλάντεν παραδόξως- εκατό ξεφυτρώνουν!
7. Ένα ποίημα ως ανθρώπινη έκφραση δεν έχει πάντα την αυτόνομη αξία του, όποιος κι αν το έχει γράψει; Χωρίς αυτό να σημαίνει πως δεν ενδιαφέρει το ποιος και το πώς το έχει γράψει.
Έλεος πια. Έλεος!!!
1. Ακόμη κι αν είναι έτσι, νομιμοποιούνται οι ΗΠΑ να τους κρατούν και μάλιστα κάτω από τέτοιους όρους και τέτοιες συνθήκες. Δεν υπάρχει Διεθνές Δίκαιο για το πώς αντιμετωπίζεται έγκλημα πολίτη κατά συμφερόντων ξένης χώρας; Τηρείται;
2. Ναι, αλλά εγώ θεωρώ πως την προκάλεσαν οι ίδιες οι ΗΠΑ αυτή την αύξηση ακριβώς για να την αντιμετωπίσουν όπως την αντιμετώπισαν. Ο λύκος στην αναμπουμπούλα χαίρεται.
3. Και ο Χριστιανισμός έχει διεθνιστικό χαρακτήρα. Να πάρουμε μέτρα εναντίον της εξάπλωσής του τότε;
4.Πέρα από το ότι βάσιμα υποστηρίζεται πως στην 11.9.2001 η αμερική δεν ήταν αμέτοχη δεν παύουμε να μην είμαστε εμείς αμερικάνοι. Οπότε, όπως καληώρα συνέβη με τη Γιουγκοσλαυία, αν οι ΗΠΑ θεωρήσουν πως πχ ο αγωγός από τη Ρωσία βλάπτει τα συμφέροντά τους θα μπουκάρουν και στην Ελλάδα. Όσο για την τρομοκρατική αφορμή εύκολα μπορεί να την σκηνοθετήσουν. Πχ μια επίθεση στην Πρεσβεία της με θύματα κάποιους αμερικανούς.
5. Ενω οι Δύση δεν έχει παράδοση πολιτικής και θρησκευτικής βιάς! Πχ. Οι Ισπανοί και οι Πορτογάλοι στη Λατινική Αμερική, το Βυζάντιο. Για να μην πιάσουμε και τον Μέγα Αλέξανδρο. Το ωραίο είναι πως οι ΗΠΑ υπάρχουν ως αποτέλεσμα πολιτικής και θρησκευτικής βίας της Ισπανίας μέσω του Κολόμβου που τις ανακάλυψε!
6. Ναι, η βία της τρομοκρατίας έχει πολιτιστικό και όχι απλώς πολιτικό υπόβαθρο. Μόνο που τρομοκράτες είναι και οι πολιτισμένοι και οι της ανώτατης κοινωνικής τάξης, που κάνουν τους τριτοκοσμικούς μετανάστες δεύτερης γενιάς να γίνουν τρομοκράτες.
7.Βρήκατε όμως, και εσείς, παράδειγμα για να συμφωνήσουμε! Κι ο Χίτλερ επίσης ξεκίνησε από ζωγράφος.
Ένα άλλο εξίσου ωραίο ποίημα από την εν λόγω συλλογή είναι και αυτό:
“Μνήμες από τη γλυκειά πατρίδα
σβήνουν κι αυτές σιγά σιγά
σαν χάνεται η αλυσοδεμένη ύλη
σε κομμάτια που πετιούνται στα σκυλιά
στον ανίερο τούτο τόπο.
Πως θα σε θυμηθώ και πάλι μάνα;
σε λίγο καιρό ίσως το κύμα του ωκεανού
να φτάσει ως το Αμπούν, στην αυλή μας.
Εκεί θα σου φέρει μια είδηση…
Και συ θα ψελίζεις όσο ζείς τον μικρό σου ήρωα.
Απέξω τα σκυλιά με τρομάζουν
οι κανίβαλλοι ετούτοι άνθρωποι
θέλουν να μην σας θυμάμαι.
Εσύ όμως με έχεις ζωντανό
μη με κρύβουν άλλο τα χείλη σου
κάτω απ’ την ιερή σου μαντήλα.
Πήγαινε στο χωριό και μίλα
για τη πατρίδα και τη πίστη.
Και ρίξε λίγο ιερό χώμα
στους άπιστους στο όνομά μου
να μείνουν ελεύθεροι οι λαοί
να φύγουν τα συρματοπλέγματα απ την ελπίδα.”
Πραγματικά πολύ ωραία και τα δύο ποιήματα. Πιο συγκινητικό το δεύτερο.
Ο πολιτισμός του Ισλάμ ανέκαθεν ήταν εφυής και άριστος και σε επίπεδο λογοτεχνίας και ποίησης. Μάλιστα μέσα σε ένα τέτοιο απαίσιο αμερικανικό περιβάλλον γίνεται ακόμη πιο ηδονική η ισλαμική ποίηση.
Κύριε Κωτούλα, καλό είναι να ξέρετε ότι η πλειονοτητα των “τρομοκ. συμβάντων” δεν προέρχονται απο ισλαμιστές. Και γω μισω ως γυναίκα το Ισλάμ, αλλά κανένας δεν έχει δικαίωμα να βουτάει τους ανθρώπους απο την πατρίδα του και να του μποζουριάζει χωρίς να τους επιτρέπει μια δικαιη δίκη.
Ωστόσο και οι Τούρκοι ισλαμιστές είναι, αλλά για δείτε ποσο όπα όπα τους έχουν όλοι. Το δε Σαντάμ, που ήταν ο μόνος λαϊκός ηγέτης, τον εξώθησαν σε πόλεμο με το Ιράν και μετά τον έφαγαν.
Gatos,
Ο πολιτισμός του Ισλάμ ανέκαθεν ήταν εφυής και άριστος και σε επίπεδο λογοτεχνίας και ποίησης,
Οχι το Ισλαμ, όσο ο αραβικός πολιτισμός
Και η Ελλάδα εδώ και 2500 χρόνια, δύο χιλιάδες χρόνια πριν το Ισλάμ δηλαδή, έπαψε να παράγει πολιτισμό.
Τι σημαίνει αυτό κύριε Κωτούλα; Θα πρέπει η διεθνής κοινότητα, γιατί δεν είναι μόνο οι αμέρικανοί, να της φέρονται όπως φέρονται στο Ισλάμ;
Λησμονείτε όμως κύριε Κωτούλα, ότι είστε και Βαλκάνιος. Λησμονείτε και το τι έγινε στην πρώην Γιουγκοσλαβία λίγα χρόνια πριν. Μήπως, λοιπόν, το ότι δεν είστε Ισλάμ δεν σημαίνει πως είστε Αμερικανός; Για να δούμε πόσο θα σας υπερασπιστούν οι συνευρωπαίοι σας αν χρειαστεί. Είδατε πόσο υπαρασπίστηκαν τις χώρες που μετά τις έβαλαν στην ΕΕ. Δεν θα πρέπει να είμαστε τόσο απόλυτοι.
Μα εσείς δεν είστε Ευρωπαίος. Μαυροπαίος είστε. Οι Ευρωπαίοι έχουν άλλη κουλτούρα. Είναι ανεκτικοί, φιλόξενοι, δημοκράτες.
@ Κωτούλας
Οι Τούρκοι είναι σύγχρονο ΑΘΕΟ κράτος!!
Καλό το ανέκδοτο!!! Γι αυτό η κ. Ερτογκάν φοράει μαντύλα;;
Μηπως ξέρεις, ότι στην Τουρκια η μαρτυρία της γυναίκας δεν μετράει 100% αλλά 50% Η μηπως ξέρεις, ότι η τιμωρία για την μη παρθενια καταργηθηκε το 2004;. Μηπως έχεις ακούσει για λιθοβολισμό γυναικών;
Αλλά μ αρέσει που μιλάς για αντιαμερικανισμό του Ισλάμ.
Η Σαουδική Αραβια, τα εμιράτα, ποσο αντιαμερικάνοι είναι;;
Οι Ταλιμπάν, πως μεγάλωσαν, ποιός τους υποστήριξε, με τίνος τα λεφτά γινανε αυτοί που γίνανε.
Πως αυτός ο Μπιν, τους ξεφεύγει πάντα;;
Αγαπητέ Κωτούλα, ζεις εκτός πραγματικότητας!
Νομιζω ότι εκτός απο την ελευθερία του λόγου, οφείλουμε να πληροφορούμεσατε καλύτερα!